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      “三龍”龘龘水陸空 崇龍民俗代代傳——鄂州三個“龍非遺”項目探訪記

      A-   A+
      發表時間:2024年02月06日    來源:湖北文明網

      嵩山百節龍游鄉送?;顒樱ㄙY料圖)。

      2023年旱龍舟活動現場。(受訪單位供圖)

      穿花龍舟在水面上表演。(受訪單位供圖)

      閱讀提要

      2月4日,農歷臘月二十五。鄂州臨空經濟區,我國首個專業貨運樞紐花湖機場,一架波音B738飛機騰空而起飛往深圳。至此,通航一年半的花湖機場已累計開通國際國內客貨運航線74條,創造我國民航界多個歷史紀錄。

      距離花湖機場數公里遠,燕磯鎮嵩山村嚴家畈,傳承400多年的國家級非遺項目嵩山百節龍早已扎制完成。正月初一至初十,400余米的百節龍將走村入戶,開展游鄉送?;顒?,為龍年春節增添節日氣氛。

      “三龍”龘龘(讀音為dá)水陸空, 崇龍民俗代代傳。龍是中華民族的文化圖騰,我們都是“龍的傳人”?!鞍俸小倍踔葑怨疟愠琮埦待?。鄂,從“咢”,揚子鱷也。而“鱷”正是“龍”之原型之一。鄂州舊時居民為“越人”,而越人正是“崇龍”的部族,后楚人入鄂亦繼之且發揚光大。

      鄂州,襟江帶湖,自古舟楫通達,千年坐享九省通衢。如今借機騰飛,恰似龍行龘龘,起勢邁向五洲通衢。

      龍年春節將至,湖北日報全媒記者走近鄂州三個“龍非遺”項目——舉在空中的燕磯嵩山百節龍、貼在地上的澤林旱龍舟、游在水中的沼山穿花龍舟,帶您從水、陸、空全方位認識鄂州深厚的崇龍民俗,感受鄂州人民的龍馬精神,探尋龍非遺的活態傳承。

      臨空經濟區燕磯鎮嵩山百節龍——

      游鄉送福鬧春節

      嚴姓傳承四百年

      【非遺名片】

      嵩山百節龍有101節,總長425.58米,龍頭高6.38米,需組織500男子游鄉送福,已躋身全國最大規模傳統祭游類龍燈之列。嵩山百節龍非遺項目2006年被列為鄂州市第一批非物質文化遺產名錄,2009年被列為湖北省第二批非物質文化遺產名錄,2021年被列入全國第五批非物質文化遺產名錄,目前正在申請世界級非遺。游龍活動一般在農歷春節舉行,前后持續半個多月。至今,已傳承400多年。

      嵩山百節龍活動分扎制、斗燈、開光、接龍、游龍、盤龍、登門送福、登戲、敬龍、化燈等11個環節。2024年龍年春節期間舉行第二十五屆龍燈會,正月初一出巡游龍。

      “今年我們全灣所有男丁都要上場,沒哪個有空到親戚家走動拜年了!”省級非物質文化遺產項目傳承人嚴基樹將擔任第五次龍燈會主事。他說,截至臘月十六,就已經接到周邊2個鄉鎮、8個村共35個灣的邀請。這意味著,從正月初一到正月初十,這條400多米長的百節龍將要天天進村灣,開展游鄉送?;顒?。

      作為主要組織者,74歲的嚴基樹早在兩個月前就忙開了?!褒堫^80人、龍節99人、龍尾4人、鼓樂隊29人、后勤接待12人……”他在桌前攤開一張A3紙,里面每個環節哪些人,一目了然。

      據嚴家畈嚴氏家譜記載,南宋末年,嚴氏先祖由江西分宜一帶遷徙到湖北鄂州燕磯嚴家畈。感恩風調雨順,連年豐收,族中人丁興旺,明天啟二年(1622年)嚴氏52世族人嚴子玉牽頭扎制第一條百節龍,并在春節時舉行了首次巡游。自此,嵩山百節龍在嚴家畈沿襲至今,成為深受周邊百姓歡迎的一種民間龍文化民俗,至今已歷400多年,此前已舉辦二十四屆。

      嚴家畈1000余人,是燕磯鎮最大的自然灣,且全部姓嚴。百節龍習俗緣何能夠傳承數百年不斷?一張百節龍民俗活動歷史沿革表顯示,百節龍活動,并不是年年有,傳承至今殊為不易。前二十四屆中,上屆與下屆間隔短則五六年,長則十五六年或二十多年,最長的一次間隔近40年。

      “改革開放的春風喚起了大家內心的熱情?!睂τ?986年重啟的第十九屆龍燈會活動盛況,嚴基樹仍記憶猶新。

      “那年,嵩山百節龍到50多個自然灣游鄉送福,一直忙到正月十四,走到哪里熱鬧到哪里?!碑敃r他任嵩山村黨支部書記,第一次擔任了龍燈會主事。

      嚴基樹說,“扎制”“送彩”等是嵩山百節龍非遺傳承中的關鍵。其中,百節龍扎制,放樣又是關鍵中的關鍵。1986年,由于隔的時間太長,會這門手藝的人多半去世,幸虧還有一位叫嚴壽仙的老人健在。當時,老人年近七旬,硬是憑著刻在腦海里的記憶,給6米多高的龍頭以及龍身、龍尾放樣,灣里的篾匠、木工按樣施工。4個月之后,經過一套民俗儀規,那個農歷虎年正月初一,聲勢浩大的嵩山百節游龍送福開始。

      “嵩山百節龍文化源自中國龍文化,它既有鮮明的地域文化特色,更有鄉親們的共同記憶與情感承載?!?017年,退休在家的嚴基樹退而不休,在他的努力下,建成嵩山百節龍博物館,并出任第一任館長。館內不僅展示了百節龍樣品,還展陳了嚴基樹收藏的700多件我國各個歷史時期的龍紋藏品。

      傳承崇龍文化,更激勵人們龍馬精神,爭做“龍的傳人”。從20世紀80年代起,燕磯鎮從無到有成長為全國金剛石刀具重鎮。如今,這個行業更是踐行新時代“四千精神”,將觸角伸向“一帶一路”共建國家。

      嚴基樹的女兒嚴陶,作為鄂州金剛石刀具協會秘書長,正服務引領這個行業用鄂州“金剛鉆”撬開海外市場。此外,她一家還先后榮獲湖北省最美家庭和全國最美家庭。

      “我們這個百節龍活動,并不是只要錢多和人多就能辦成的,而是灣里人信念不移、真誠團結、傾盡全力的文化力量的成果?!眹阑鶚湔f。

      鄂城區澤林鎮旱龍舟——

      曾經茅船成旱舟

      大端午節祭屈原

      【非遺名片】

      澤林旱龍舟7米長、4.36米高、1.2米寬,重150多公斤,主要用竹篾扎制,由舟頭、舟身、舟尾等組成,全舟制作以屈原像和龍為主。近400人抬舟出游時,鞭炮齊鳴,鼓樂大作,浩浩蕩蕩。所到之處,家家戶戶門前擺香案、祭祀品,燃放鞭炮,將花酒、茶葉等灑向龍舟艙“祭送屈原”。2014年,被列入全國第四批非物質文化遺產名錄?;顒右话阍谵r歷五月十五大端午節舉行,目前已傳承200余年。

      “我已經在打聽竹子了,準備正月一過,就開工?!?月26日,農歷臘月十六,鄂城區澤林鎮澤林村77歲的劉桂生紅光滿面。

      作為旱龍舟扎制工藝方面唯一的國家級非遺代表性傳承人,每一年,他都會提前著手準備。畢竟,旱龍舟活動現在每年都辦,且每年都要制作一次,一次需要花3個月,可馬虎不得。竹篾是旱龍舟扎制的主要材料,此外還要準備各種彩紙、色布,用以制作屈原像和神像。

      屈原是我國歷史上著名的愛國詩人,他致力于國家的富強和民眾的幸福,深受人們的敬仰并被后人銘記和紀念。澤林人紀念屈原的時間,一般在農歷五月十五大端午。

      當地民間相傳,屈原停留鄂州期間,體恤生活在沼澤中的澤林百姓疾苦,鼓勵他們抗天災,并教他們掛菖蒲、喝雄黃酒、熏煙包等方式避瘟疫、祛病害。澤林人照做,果真見效,他們十分感激屈原。公元前278年農歷五月初五,屈原自沉于汨羅江。10天后,消息才傳到澤林,百姓悲痛不已,紛紛到與屈原分別的澤林咀河邊,扎制茅船,并向河湖里撒黃酒、拋飯菜,以示緬懷。此后,這一舉動成為每年習俗,延續至今。

      千百年過去,澤林地區湖區面積大量減少,澤國變成旱地,但澤林人對屈原的感情早已滲透于血液。水中的龍舟不能祭祀,澤林人就大膽創新,以扎制旱龍舟的方式替代茅船“祭游”。清代乾隆年間,人們改茅船為旱舟,至今已有200多年。

      澤林旱龍舟活動也有很長一段時間停辦。但自2006年重啟后的17年里,幾乎年年都辦。

      “2020年和2021年,因疫情防控停辦了龍舟活動?!眲⒐鹕f,10多年間,扎制旱龍舟的活兒,除2006年那次由老師傅王海宴操辦外,其他年份都由他完成。

      年歲漸老,劉桂生多年前就在尋找旱龍舟扎制工藝的后代傳承人。其間,附近多名后生報名學習,最終難以堅持,選擇放棄。幸好,50多歲的何本志堅持了下來,一學就是9年,現在已經出師。此外,老人的兒子劉松表示了加入學習傳承的意向,小女婿近些年也幫助岳父忙前忙后。臨走時,澤林村村委會副主任徐小蘭告訴湖北日報全媒記者:今年政府將多方籌集資金,建一個旱龍舟文化展示館。

      梁子湖區沼山鎮穿花龍舟——

      尋常漁船水上舞

      龍鳳嬉春爭上游

      【非遺名片】

      穿花龍舟又名“雙龍戲珠”,至今已有一百多年的歷史,龍舟方隊由菩薩船、紅龍船、黃船、鳳船四條船組成,以“8”字型穿花表演為主,完成“8”字繞行三個來回后,率先抵達標志點即為勝。該活動會在每年的農歷五月初五小端午前后演出,龍舟祭奠時的路線像民間的織布穿花,龍鳳二舟在湖中不是競賽而是嬉戲相互穿插,寓意龍鳳呈祥,所以叫穿花龍舟。2010年,列入鄂州市第二批非物質文化遺產名錄。

      “我們正在想辦法,再做3條新船,爭取2024年的活動辦得更好一些?!币姷?7歲的穿花龍舟市級非遺傳承人張后興時,他正在鄂城區一個生鮮鋪面里忙活著。

      張后興是梁子湖沼山鎮桐油村港背灣人。有700多人的港背灣,是當地的大灣子。灣前便是浩渺的梁子湖??克运?,他祖上幾代都是漁民。數年前,梁子湖禁捕,他又時不時來到兒子的店面打雜,以前是養魚、捕魚,現在是殺魚、賣魚。

      穿花龍舟由一條菩薩船、一條紅龍船、一條黃龍船、一條鳳船組成,“舟”更是必不可少。一般在農歷五月前扎制完成,農歷五月初四至初九,下湖穿花游弋、奪標競技、沿湖巡游。此前,龍舟所用之船是漁民平常使用的小木船。禁捕后,漁民交船上岸,所用之船有時租,有時村民籌資新做。

      “主要是紀念屈原,今年將繼續申報省級非遺?!闭勂鸲宋绻澟e行的穿花龍舟活動,張后興來了興致。他說,自己從17歲開始參與穿花龍舟賽事起,這幾十年里,每次活動都參加了。

      據介紹,早在10多年前,桐油村就著手打造穿花龍舟基地,建成3500平方米的廣場,并配建了戲臺、活動中心、公廁等設施,2009年、2010年,桐油村穿花龍舟曾代表湖北參加第一屆、第二屆“中國龍舟文化節”,先后獲得銀獎和金獎。

      形勢在變,傳承還在。讓張后興欣慰的是,近年來有越來越多的年輕人開始加入到賽龍舟的隊伍中來,接過老一輩手中的船槳。他說,自己36歲的兒子已參與賽事多年,在活動中劃船,有意培育成傳承人。

      沼山鎮是鄂州唯一的湖北省首批非遺特色村鎮,桐油村是非物質文化遺產傳承保護地?!按迕駛兡哿Ψ浅?,每年端午節之前,大家不遠萬里也要趕回來,一條船一條心的龍舟精神大家都不會忘?!蓖┯痛妪堉坳犼犻L張三林也有同感。(湖北日報全媒記者 夏中華 通訊員 丁元中 劉東 張繼果

      責任編輯:何霄

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      “三龍”龘龘水陸空 崇龍民俗代代傳——鄂州三個“龍非遺”項目探訪記

      發表時間:2024-02-06 來源:湖北文明網

      嵩山百節龍游鄉送?;顒樱ㄙY料圖)。

      2023年旱龍舟活動現場。(受訪單位供圖)

      穿花龍舟在水面上表演。(受訪單位供圖)

      閱讀提要

      2月4日,農歷臘月二十五。鄂州臨空經濟區,我國首個專業貨運樞紐花湖機場,一架波音B738飛機騰空而起飛往深圳。至此,通航一年半的花湖機場已累計開通國際國內客貨運航線74條,創造我國民航界多個歷史紀錄。

      距離花湖機場數公里遠,燕磯鎮嵩山村嚴家畈,傳承400多年的國家級非遺項目嵩山百節龍早已扎制完成。正月初一至初十,400余米的百節龍將走村入戶,開展游鄉送?;顒?,為龍年春節增添節日氣氛。

      “三龍”龘龘(讀音為dá)水陸空, 崇龍民俗代代傳。龍是中華民族的文化圖騰,我們都是“龍的傳人”?!鞍俸小倍踔葑怨疟愠琮埦待?。鄂,從“咢”,揚子鱷也。而“鱷”正是“龍”之原型之一。鄂州舊時居民為“越人”,而越人正是“崇龍”的部族,后楚人入鄂亦繼之且發揚光大。

      鄂州,襟江帶湖,自古舟楫通達,千年坐享九省通衢。如今借機騰飛,恰似龍行龘龘,起勢邁向五洲通衢。

      龍年春節將至,湖北日報全媒記者走近鄂州三個“龍非遺”項目——舉在空中的燕磯嵩山百節龍、貼在地上的澤林旱龍舟、游在水中的沼山穿花龍舟,帶您從水、陸、空全方位認識鄂州深厚的崇龍民俗,感受鄂州人民的龍馬精神,探尋龍非遺的活態傳承。

      臨空經濟區燕磯鎮嵩山百節龍——

      游鄉送福鬧春節

      嚴姓傳承四百年

      【非遺名片】

      嵩山百節龍有101節,總長425.58米,龍頭高6.38米,需組織500男子游鄉送福,已躋身全國最大規模傳統祭游類龍燈之列。嵩山百節龍非遺項目2006年被列為鄂州市第一批非物質文化遺產名錄,2009年被列為湖北省第二批非物質文化遺產名錄,2021年被列入全國第五批非物質文化遺產名錄,目前正在申請世界級非遺。游龍活動一般在農歷春節舉行,前后持續半個多月。至今,已傳承400多年。

      嵩山百節龍活動分扎制、斗燈、開光、接龍、游龍、盤龍、登門送福、登戲、敬龍、化燈等11個環節。2024年龍年春節期間舉行第二十五屆龍燈會,正月初一出巡游龍。

      “今年我們全灣所有男丁都要上場,沒哪個有空到親戚家走動拜年了!”省級非物質文化遺產項目傳承人嚴基樹將擔任第五次龍燈會主事。他說,截至臘月十六,就已經接到周邊2個鄉鎮、8個村共35個灣的邀請。這意味著,從正月初一到正月初十,這條400多米長的百節龍將要天天進村灣,開展游鄉送?;顒?。

      作為主要組織者,74歲的嚴基樹早在兩個月前就忙開了?!褒堫^80人、龍節99人、龍尾4人、鼓樂隊29人、后勤接待12人……”他在桌前攤開一張A3紙,里面每個環節哪些人,一目了然。

      據嚴家畈嚴氏家譜記載,南宋末年,嚴氏先祖由江西分宜一帶遷徙到湖北鄂州燕磯嚴家畈。感恩風調雨順,連年豐收,族中人丁興旺,明天啟二年(1622年)嚴氏52世族人嚴子玉牽頭扎制第一條百節龍,并在春節時舉行了首次巡游。自此,嵩山百節龍在嚴家畈沿襲至今,成為深受周邊百姓歡迎的一種民間龍文化民俗,至今已歷400多年,此前已舉辦二十四屆。

      嚴家畈1000余人,是燕磯鎮最大的自然灣,且全部姓嚴。百節龍習俗緣何能夠傳承數百年不斷?一張百節龍民俗活動歷史沿革表顯示,百節龍活動,并不是年年有,傳承至今殊為不易。前二十四屆中,上屆與下屆間隔短則五六年,長則十五六年或二十多年,最長的一次間隔近40年。

      “改革開放的春風喚起了大家內心的熱情?!睂τ?986年重啟的第十九屆龍燈會活動盛況,嚴基樹仍記憶猶新。

      “那年,嵩山百節龍到50多個自然灣游鄉送福,一直忙到正月十四,走到哪里熱鬧到哪里?!碑敃r他任嵩山村黨支部書記,第一次擔任了龍燈會主事。

      嚴基樹說,“扎制”“送彩”等是嵩山百節龍非遺傳承中的關鍵。其中,百節龍扎制,放樣又是關鍵中的關鍵。1986年,由于隔的時間太長,會這門手藝的人多半去世,幸虧還有一位叫嚴壽仙的老人健在。當時,老人年近七旬,硬是憑著刻在腦海里的記憶,給6米多高的龍頭以及龍身、龍尾放樣,灣里的篾匠、木工按樣施工。4個月之后,經過一套民俗儀規,那個農歷虎年正月初一,聲勢浩大的嵩山百節游龍送福開始。

      “嵩山百節龍文化源自中國龍文化,它既有鮮明的地域文化特色,更有鄉親們的共同記憶與情感承載?!?017年,退休在家的嚴基樹退而不休,在他的努力下,建成嵩山百節龍博物館,并出任第一任館長。館內不僅展示了百節龍樣品,還展陳了嚴基樹收藏的700多件我國各個歷史時期的龍紋藏品。

      傳承崇龍文化,更激勵人們龍馬精神,爭做“龍的傳人”。從20世紀80年代起,燕磯鎮從無到有成長為全國金剛石刀具重鎮。如今,這個行業更是踐行新時代“四千精神”,將觸角伸向“一帶一路”共建國家。

      嚴基樹的女兒嚴陶,作為鄂州金剛石刀具協會秘書長,正服務引領這個行業用鄂州“金剛鉆”撬開海外市場。此外,她一家還先后榮獲湖北省最美家庭和全國最美家庭。

      “我們這個百節龍活動,并不是只要錢多和人多就能辦成的,而是灣里人信念不移、真誠團結、傾盡全力的文化力量的成果?!眹阑鶚湔f。

      鄂城區澤林鎮旱龍舟——

      曾經茅船成旱舟

      大端午節祭屈原

      【非遺名片】

      澤林旱龍舟7米長、4.36米高、1.2米寬,重150多公斤,主要用竹篾扎制,由舟頭、舟身、舟尾等組成,全舟制作以屈原像和龍為主。近400人抬舟出游時,鞭炮齊鳴,鼓樂大作,浩浩蕩蕩。所到之處,家家戶戶門前擺香案、祭祀品,燃放鞭炮,將花酒、茶葉等灑向龍舟艙“祭送屈原”。2014年,被列入全國第四批非物質文化遺產名錄?;顒右话阍谵r歷五月十五大端午節舉行,目前已傳承200余年。

      “我已經在打聽竹子了,準備正月一過,就開工?!?月26日,農歷臘月十六,鄂城區澤林鎮澤林村77歲的劉桂生紅光滿面。

      作為旱龍舟扎制工藝方面唯一的國家級非遺代表性傳承人,每一年,他都會提前著手準備。畢竟,旱龍舟活動現在每年都辦,且每年都要制作一次,一次需要花3個月,可馬虎不得。竹篾是旱龍舟扎制的主要材料,此外還要準備各種彩紙、色布,用以制作屈原像和神像。

      屈原是我國歷史上著名的愛國詩人,他致力于國家的富強和民眾的幸福,深受人們的敬仰并被后人銘記和紀念。澤林人紀念屈原的時間,一般在農歷五月十五大端午。

      當地民間相傳,屈原停留鄂州期間,體恤生活在沼澤中的澤林百姓疾苦,鼓勵他們抗天災,并教他們掛菖蒲、喝雄黃酒、熏煙包等方式避瘟疫、祛病害。澤林人照做,果真見效,他們十分感激屈原。公元前278年農歷五月初五,屈原自沉于汨羅江。10天后,消息才傳到澤林,百姓悲痛不已,紛紛到與屈原分別的澤林咀河邊,扎制茅船,并向河湖里撒黃酒、拋飯菜,以示緬懷。此后,這一舉動成為每年習俗,延續至今。

      千百年過去,澤林地區湖區面積大量減少,澤國變成旱地,但澤林人對屈原的感情早已滲透于血液。水中的龍舟不能祭祀,澤林人就大膽創新,以扎制旱龍舟的方式替代茅船“祭游”。清代乾隆年間,人們改茅船為旱舟,至今已有200多年。

      澤林旱龍舟活動也有很長一段時間停辦。但自2006年重啟后的17年里,幾乎年年都辦。

      “2020年和2021年,因疫情防控停辦了龍舟活動?!眲⒐鹕f,10多年間,扎制旱龍舟的活兒,除2006年那次由老師傅王海宴操辦外,其他年份都由他完成。

      年歲漸老,劉桂生多年前就在尋找旱龍舟扎制工藝的后代傳承人。其間,附近多名后生報名學習,最終難以堅持,選擇放棄。幸好,50多歲的何本志堅持了下來,一學就是9年,現在已經出師。此外,老人的兒子劉松表示了加入學習傳承的意向,小女婿近些年也幫助岳父忙前忙后。臨走時,澤林村村委會副主任徐小蘭告訴湖北日報全媒記者:今年政府將多方籌集資金,建一個旱龍舟文化展示館。

      梁子湖區沼山鎮穿花龍舟——

      尋常漁船水上舞

      龍鳳嬉春爭上游

      【非遺名片】

      穿花龍舟又名“雙龍戲珠”,至今已有一百多年的歷史,龍舟方隊由菩薩船、紅龍船、黃船、鳳船四條船組成,以“8”字型穿花表演為主,完成“8”字繞行三個來回后,率先抵達標志點即為勝。該活動會在每年的農歷五月初五小端午前后演出,龍舟祭奠時的路線像民間的織布穿花,龍鳳二舟在湖中不是競賽而是嬉戲相互穿插,寓意龍鳳呈祥,所以叫穿花龍舟。2010年,列入鄂州市第二批非物質文化遺產名錄。

      “我們正在想辦法,再做3條新船,爭取2024年的活動辦得更好一些?!币姷?7歲的穿花龍舟市級非遺傳承人張后興時,他正在鄂城區一個生鮮鋪面里忙活著。

      張后興是梁子湖沼山鎮桐油村港背灣人。有700多人的港背灣,是當地的大灣子。灣前便是浩渺的梁子湖??克运?,他祖上幾代都是漁民。數年前,梁子湖禁捕,他又時不時來到兒子的店面打雜,以前是養魚、捕魚,現在是殺魚、賣魚。

      穿花龍舟由一條菩薩船、一條紅龍船、一條黃龍船、一條鳳船組成,“舟”更是必不可少。一般在農歷五月前扎制完成,農歷五月初四至初九,下湖穿花游弋、奪標競技、沿湖巡游。此前,龍舟所用之船是漁民平常使用的小木船。禁捕后,漁民交船上岸,所用之船有時租,有時村民籌資新做。

      “主要是紀念屈原,今年將繼續申報省級非遺?!闭勂鸲宋绻澟e行的穿花龍舟活動,張后興來了興致。他說,自己從17歲開始參與穿花龍舟賽事起,這幾十年里,每次活動都參加了。

      據介紹,早在10多年前,桐油村就著手打造穿花龍舟基地,建成3500平方米的廣場,并配建了戲臺、活動中心、公廁等設施,2009年、2010年,桐油村穿花龍舟曾代表湖北參加第一屆、第二屆“中國龍舟文化節”,先后獲得銀獎和金獎。

      形勢在變,傳承還在。讓張后興欣慰的是,近年來有越來越多的年輕人開始加入到賽龍舟的隊伍中來,接過老一輩手中的船槳。他說,自己36歲的兒子已參與賽事多年,在活動中劃船,有意培育成傳承人。

      沼山鎮是鄂州唯一的湖北省首批非遺特色村鎮,桐油村是非物質文化遺產傳承保護地?!按迕駛兡哿Ψ浅?,每年端午節之前,大家不遠萬里也要趕回來,一條船一條心的龍舟精神大家都不會忘?!蓖┯痛妪堉坳犼犻L張三林也有同感。(湖北日報全媒記者 夏中華 通訊員 丁元中 劉東 張繼果

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